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  • 纪念当代佛门高僧大德─ ─ 傅公、明公、印公

    弟子，便一直不停的筹备祝寿事宜，或撰写出版庆寿学术论文集，或召开印顺思想学术研讨会。此岸研讨未竟，彼岸更接著续开。今年会毕，来年再会。年长的学者已然撰述，把话说尽，中青代的佛教学者再相继之，其内容涉及...开始以撰写论文方式向导师祝寿，民国八十年，笔者应恒清法师之邀稿，草成〈中国最初的佛教造像〉一文，与教内其他学者的大作共十六篇，结辑成册，以为导师八秩晋六寿庆论文集，标题曰：“佛教的思想与文化”，由法光...

    陈清香

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07193750649.html

  • 大护国仁王寺觅址

    中线为主要殿堂与金刚宝座，西侧为塔院东侧为行宫。图因是展示乾隆为其母祝寿情况，并未将寺全部房屋画出。据《修缮奏折》乾隆二十六年修缮的殿堂、房舍共二百余间。那么，护国仁王寺真的无迹可寻，一点的痕迹也找...今宝禅寺扩而大之的位置上。宝禅寺在今宝产胡同(原宝禅寺街)路北，明成化六年发现赵孟?《普庆寺碑》，知为寺之遗址，因而复建佛寺，敕赐额“宝禅寺”。自宝产胡同而北，今新街口商场稍南，曾有祝寿寺，《宛署杂记》言其...

    刘之光

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17535571061.html

  • 关于佛教史研究方法的思考——以《宋元禅宗史》为中心

    文先生并没有将此事简单地当作范仲淹的个人行为或爱好，而是进一步结合史实分析认为，宋代规定皇帝生日前两天必进新经祝寿，范仲淹的奉佛礼僧即受当时这一风尚的影响，他迎请承古禅师入住荐福寺的时间也与祝寿的时间墓本...

    陈 洁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16525461601.html

  • 承德寺庙及其风俗民情 （下）

    出于本愿，实属吉祥之言，已允所请。是年朕万寿月，即驻热河，外藩毕集。班禅额尔德尼若于彼时到热河，最为便益。”乾隆帝对六世班禅入觐祝寿非常重视、进行了大量的周密准备。乾隆参照顺治九年（1652年）五世达赖...班禅观看了须弥福寿整个庙宇。乾隆皇帝返回行宫之后，章嘉活佛对六世班禅说：“我在皇帝身边多年，从未见到他如此高兴……圣上对您专程来祝寿是十分满意的。他对您的信仰和喜爱超过寻常。”六世班禅在承德活动...

    武 华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06493881510.html

  • 北京西黄寺：见证西藏与中央政府的关系

    有着密切的关系，因此西黄寺曾几度成为驻京掌印扎萨克达喇嘛处理北京藏传佛教事务的中心。 　　1780年（乾隆四十五年）是乾隆皇帝70岁寿辰。这一年的庆典活动，除了蒙古诸部王公、扈从大臣和外国使节参加祝寿...颁敕了一枚银印，银印用汉、满、藏、蒙4种文字镌刻，文字是“敕封班禅额尔德尼之宝”，这是清朝给班禅唯一称宝的印章。 　　在承德为乾隆皇帝祝寿活动结束后，六世班禅抵京驻锡西黄寺。乾隆皇帝亲临西黄寺，六世...

    洛军

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08283589097.html

  • 北京西黄寺 汉藏文化交流的重要平台

    关系，因此西黄寺曾几度成为驻京掌印扎萨克达喇嘛处理北京藏传佛教事务的中心。 1780年（乾隆四十五年）是乾隆皇帝70岁寿辰，这一年的庆典活动，除了蒙古诸部王公、扈从大臣和外国使节参加祝寿外，突出的...银印用汉、满、藏、蒙4种文字镌刻，文字是“敕封班禅额尔德尼之宝”，这是清朝给班禅唯一称宝的印章。 在承德为乾隆皇帝祝寿活动结束后，六世班禅抵京驻锡西黄寺。乾隆皇帝亲临西黄寺，六世班禅出寺迎接，乾隆赏赐...

    佚名

    |朝圣|达赖|驻锡|西黄寺|班禅|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/11325690094.html

  • 喇嘛在中国北方最大的藏传佛教寺庙祈愿国泰民安

    穿越西藏、青海、甘肃、宁夏、归化（呼和浩特）、多伦等地，抵达普宁寺，亲自表演“跳步踏”中的文殊菩萨，为乾隆祝寿。 　　在普宁寺，藏传佛教与汉传佛教交流频繁。通拉嘎说，自２００６年开始，该寺邀请佛教...

    佚名

    |祈愿|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/08385222573.html

  • 中国北方最大的藏传佛教圣地准备迎接奥运八方游客

    尘埃也未能掩盖当时的庄严华丽，据介绍，乾隆对八世达赖的爱国壮举非常满意，坚决支持此次围剿。而八世达赖的老师——六世班禅却在当时跨越千山万水，代替达赖为乾隆祝寿。 　　承德和西藏的宗教交流就这样被...

    佚名

    |游客|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/07394722726.html

  • 印光大师与佛教自身建设

    的皈依弟子等计划为印光大师庆贺八十寿诞，他知道后，坚决反对。他说：“光一生不与流俗同起倒。什么八十不八十！有为光言祝寿者，光不但不领情，且深恶痛绝，以为大辱。祈勿以此为光言，若对光言祝寿者，是视光为流俗矣！又及。”（见三编《文钞》上册P422《与严伯放居士书》）有一次印光大师召集灵岩山寺僧众及在山居士讲话：“听说众道友在为我筹办八十寿辰祝寿活动。感谢大家的一片...

    陈星桥

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23255839723.html

  • 佛教的寺庙与诗歌

    这种特别宁静的感觉。有一天，我和舍友在微雨的天气骑自行车到了兴教寺，正值主持过生日，听说有诸多的香客前去祝寿，但我们却一点也没有感觉到喧嚣。当时寺里的竹子也愈发翠得可爱，我们站在那里，确有“空翠湿人衣...

    刘阿丽

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23344940378.html
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